虫师拾遗之十八
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啖奶茶的猫：怀抱山的情怀-虫师中的女人们 其之十八
“如此善于运用暗喻以及执著的运用暗喻的漫画,除了虫师实在很难再找到匹敌者。”
一 羽衣
正如猫同学所写，本话《抱山衣》的主题就是乡愁。这是一种农耕文明安土重迁的习俗，是人类在其种族繁衍昌盛中留在血液里的对自身族群的依赖与依恋。本话主角的这件羽衣，不仅是做为线索引领了故事的发展，它也是主角思乡之情的维系，它本身就是故乡的象征。
用故乡的蚕丝所织， 故乡的草木染成，那里面带着乡土的气味和血浓于水的亲情。“那时的故乡，就像是被一件柔软的衣服所包裹着”；身披着这件羽衣，又像是被故土包围着一般，“就会像起山里的气息和声音”。所以，他才会流着泪在羽里画上故乡的大山，将所有思念都倾注在其上。而羽衣从典当行消失的那一刻，则暗示着画家被名利所惑而将生养他的故土抛诸脑后。及至他失去故土，失去亲人，失去赖以为生的画技，对故乡的依赖才又重新涌上心来。羽衣的最终回归，表明了画家终于找回了对故土的那份真挚感情，因此也找回了蕴于其中的画技和生命力。
二 姐姐
姐姐这个形象，既是母亲和家人的象征，也正是血缘和故土的暗喻。男孩的母亲从来也没有出现过，其父也只有两句台词隐约提到。因此对于男孩来说，不论是实际的生活，还是精神的依赖，全都承载在了这位女性的身上。正如消失的羽衣一样，死去的姐姐意味着画师对故土和亲情的遗忘。而她留下的孩子，则是“亲缘和乡土流传的,代代相传的割不断的血脉”。
三 山 和 “产土”
无论是羽衣、亲人、山还是“产土”，他们的内涵最终都是指向故乡这个明白无疑的主题。
山是稳重、不动的，这种永远也不会迁移的形象，和土地类似，表明它是那个始终等着你回去的地方。“国破山河在”，它是沉默的，它也不会将意志强加于你，它只是会让你在回乡的时候，发出“山还是那座山”，或者“山已经变了”之类的感慨。于是求学的男孩会在羽衣里画上山的形象，让它包围着自己。在这个对故乡的失而复得的故事里，泥石流喻示着山——也就是故土，或者说心中的故土——的崩坏，而最后又渐渐回复的大山，证明了它是无法被割舍的，充满着生机的血脉之源。
“产土”是一种虫，是光之河之中流溢出的能量。在《抱山衣》的故事中，“产土”这种虫更象是思乡之情的凝结。在山里，它的形象是升起的炊烟——一种对家园再明白不过的表达。被泥石流冲走的“产土”，像流离失所的游子一样寻找着有着故乡气息的同伴，它们聚集在一起，在故乡的山川的画上摸拟着袅袅的炊烟。它们指引着银古回到画中的故里，回到大山的土壤之中。“它是一种随处可见的虫”，然而缺少了它，画师无论是身心都缺少了生命力，而姐姐留下的孩子更是因为摄入“产土”不足而影响发育，那是在说明人是无法抛却故土而生存的。至少，也要在精神中保存着这一片净土。这或许表明了，何以犹太民族能在数千年的时间里不断坚强的生存着，最终回到自己的“应许之地”。
四 更多
虫师几乎每一个镜头都是精致如画，而每个镜头也都淡然地蕴藏着意义。像多次改变形象的山间小路，还有山村里的树木虫草，从开始的青草葱郁到枯叶衰草，再到渐渐回复生气，无一不是表达着主角的心路历程。
五 乡愁
在农耕文明中，人和土地联系是如此紧密，人们在同一片土地上出生、繁衍、衰老直至死去。在浓厚的祖先崇拜和家族观念影响之下，我们对故土的依恋更为严重，时时刻刻都想像着上演衣锦还乡的荣光，或是渴望着实现落叶归根的夙愿。然而，尽管民族国家的观念仍牢牢植根于人们的意识，工业文明却已开始取代农耕文明，延展家庭碎裂为核心家庭，人们更频繁地流浪、背井离乡，在陌生的地方生老病死，而他们的下一代则向着陌生的陌生继续漂泊。我们，又能如何证明我们的乡愁不是在逐渐淡薄消亡着呢？
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注意到很多我没注意到的细节啊…看别人写的果然有不同的感受~
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